吴文建：一位用“真”活着的人

19世纪法国浪漫主义作家亚历山大·仲马说过：“一两重的真诚，等于一吨重的聪明。”这句话告诉我们，做人务必真诚。真是真心实意，诚是坦诚自然。一个真诚的人，往往也是一个善良的人、谦逊的人、心怀光明的人。在南方福建，在古城泉州，我认识一个叫吴文建的诗人，他和他的诗，始终真诚而动人。

与他交往，你会卸下人生羁旅的疲惫和负担，言谈往来，如沐春风；读他的诗，你会在不经意间被诗里的字词击中，刹那之间，感同身受。是诗如其人，或者人若其诗？我以为，答案本身并不重要，关键在于：吴文建，是个用“真”活着的人。

其人·不忘初心，方得始终

近日，吴文建从微信上发来一幅书法作品，是一名书法家题写相赠的，上书：宗见真实。书法技艺且不评论，我是门外汉，不懂书法好坏；但我关注这四个字的含义：宗见，乃文建的师父——福建省佛教文化研究会会长、武术界剑经非遗传承人释常新法师亲自给他取的法名，寄寓追求正知、正见，成就真善自然的本我；真实，即返璞归真、实实在在，不虚妄、不做作、不欺骗、不浮夸，为人处事坚持原则，立足真我。

两词相并，意思显然，并传递了另外一层信息：文建是个可交之人。

因为可交，才有书法家题字相赠。因为可交，身边才有那么多认同他、肯定他、扶持他的朋友。就连世界著名乡愁诗人余光中也对他给予很高的评价，2016年余光中回到故里永春时，还当众题词勉励文建。这些朋友来自各行各业，有政府的、有企业家、有艺术家、有文化人、有街头小贩，等等。凡与文建有过交集的人，他们大多对他的为人和品性持以正面的评价。

其实，我不止一次在陌生的朋友那里，听闻关于他的好话。到福建泉州的那几年里，我从事旅游行业的相关工作，在某县旅游局长办公室，无意间说到文建，局长竟然一反常态盛赞文建“这小伙子素质高，实诚，能力也好”。要知道，该局长是个对工作极为挑剔的人，极少有人让他刮目相看的。时为泉州旅游杂志执行主编的吴文建，可谓例外。

类似对文建的好评，在当时还有许多泉州的旅游景区和旅行社的相关负责人。他们在和文建的接触过程中，都无一例外地给予了很高的评价。而今，吴文建在泉州小有名气，只因“他是个很真的人，对谁都一样”。他的真，不是表面的，而是发自于心，坦诚自然的。

文建这种真诚的个性，大家都担心他会吃亏，也确实吃过亏。但用他自己的话说，“不忘初心，方得始终”。大概，文建把这一切都当作了“修行”吧。

其诗·另一个“打开的我”

福建，是个盛产诗歌的地方。泉州诗群，在福建影响巨大。吴文建，是泉州诗群的一员。著名诗人叶逢平曾在他的“泉州诗歌在线”公众号上如是点评他：

“在泉州，诗歌写得好的80后诗人屈指可数，吴文建是一个代表。读他的诗，你会发现他的文字有很大一部分是属于精神性的，闪烁着一种悲悯的情怀，漾着人性浓浓的气息。我以为他的每一首诗都应该是心灵的慰藉，可以写得很小，可以写得很低。它穿越语言技术题材这些表面现象，直入人类的内心挖掘处，寻找人类内心最深处的共鸣。文建的诗中每个字、每句话，都会让你不禁陷入沉思。当然，他的诗歌，或许还需要再多一些人生阅历的支持，以便更加出众、耐人寻味。这仅仅是我个人的一种期待，而且它或许已经属于另外的问题。”

我想，这对于80后的诗人吴文建来说，是个中肯的评说。2019年12月，泉州市青年作家协会换届选举，已是中国诗歌学会会员、泉州市作家协会常务理事的文建，荣任青年作家协会副主席。

吴文建的诗歌创作，用他自己的话说，是另一个“打开的我”，不断地向他人、向客观世界打开自我。打开之后，便是他的主观情感，一点一滴，朴素自然，或含蓄婉曲，或纯粹直接，或清新灵动，或忧伤惆怅，都发自内心的真诚。

他的诗，撇去了大学时代科班式的言说框架，不再规规矩矩，而更加注重诗意的拓展提升和情感的在场抒写。他追求的诗意，不在于写得长，而在于精炼并富有内涵，哪怕是三行五行，也要把内在的东西有效地传达。感受他的诗，感受其中的内蕴，因此从来不是难事。诗人昌政评价说，他是“短诗好手，写出了味道”。

“文建擅长于捕捉一闪而过的物象，转化成液态般的东西，然后注射进自己的诗里。”在一些诗友们看来，他的诗因为意象的有效使用，而变得灵动和柔软。比如，“我准备和雪花打个电话/说起我的想念/我一提到冬天，就容易失眠”，再比如，“想走到街上去/但终于把脚步种下来/宁愿是一棵静止的树”。这些意象的融入，是一种在场抒写，是流动的诗意。很显然，文建珍惜这些现实生活中的意象，每一个意象都能够作为他情感因子而拿到诗里去呈现，去服务于他对于生命体验的感知和表达。

或许，读吴文建的诗，你能够读到很自我的一些元素；但细究下去，他的诗恰恰代表了大众的情感诉求。那些反复被文建的诗打动的人，那些正在抄写和传阅他诗歌的人，往往是与他“情感诉求相通”之人。这些人，从来不在少数。

（作者/莫禾 责任编辑/陈连荣）